【戲棚遊樂場】 跳出傳統儀式 用搭棚文化繼續築起香港城市風景

竹棚，是香港獨有的一道奇特風景。大廈外牆維修時，建築工人便會有如蜘蛛俠般，在高空上編織起竹網；還有節慶神誕的神功戲棚，也是由竹、杉和篾紮成，而最為人熟悉且常見的應是盂蘭勝會和天后誕，除了善信會參與，也成為近年遊客的體驗活動之一。兩者雖然感覺類近，但實際而言卻是截然不同的工藝。 但在不知不覺間，竹棚就此成為了生活的一部分。說來奇怪，無論城市如何發展，走得多前，這套搭建技藝也沒有被取代，一直被應用，甚至暗自偷偷轉型，趣怪地變成帶着樸實和草根味道的遊樂裝置，玩起來就像回到跳橡根繩的年代。如果你也喜歡懷舊和平實的快樂，那麼這座「戲棚遊樂場」應該也很對味！ 文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計：Owen @wai.ho.98 攝影：Mak @iunyi_ 、主辦方提供 ｜始於19世紀的傳統建築技術 搭棚師傅會使用木杉、篙竹、木板和鋅鐵皮來搭戲棚，而圖則？對，就在他們的腦中。「擺每一條杉、每一條竹，已經知道位置和怎樣做出戲棚。」入行54年的陳煜光師傅，是搭棚世家的第四代傳人，去年是蒲台島（島民多使用「蒲苔島」）在疫情後復辦天后誕，他在極有限的人力和時間內，即12天內與13位師傳，一起完成了一座海邊崖上的戲棚。 戲棚建造過程有六個工序——搭後擔、建旁寮、築通光、建棚朗、搭舞台和蓋鋅鐵，而使用材料大部分也會回收重用數次，不同於鋼筋水泥建築，能隨建隨拆。陳煜光師傅說，家族自太爺一代開始搭竹棚，自己則於13歲時跟父親學藝：「跟埋老豆班子一齊做，睇住又試下跟住做，技術嘢就返屋企問老豆，佢口述教我。」至今天，這些都經已傳承給他的兒子。 ｜繫蔑圈避「好朋友」 一般師傅都會在腰間繫上蔑圈，為了在工作時，方便隨時抽出竹篾使用；除此之外，還另有一個行內傳說，令師傅們尤其在晚上總會繫着蔑圈。—— 戲棚的搭建，主要為了人神共娛，難免偶爾會發生超自然現象。相傳，蔑圈就像師傅的護身符，只要攜帶着蔑圈，就能避免被「好朋友」騷擾。大多數戲棚搭建時間為日間，多在日落前結束工作，但偶有趕工情況出現，導致天黑後仍需作業，師傅們便會直接戴着蔑圈離開，寧可信其有，安全第一。 時移世易，因為傳統竹篾圈材質較硬和鋒利，容易刺傷或𠝹傷腰間，所以新一輩師傅已不再使用竹篾，改為使用膠蔑，來減低受傷機會。   ｜戲棚遊樂場 2017年，戲棚搭建成為首批被列入「香港非物質文化遺產代表作名錄」的技藝，讓這項看在外國人眼中神奇、我們眼中土炮的建築方法重新被看見。然而，它真的只能停留於那麼傳統、實幹型的應用嗎？香港文化古蹟資源中心（前身長春社文化古蹟資源中心）聯同陳煜光師傅、本地設計公司Sapiens Design，抽取了竹棚搭建的精粹，去年在維園一號球場及堅尼地城海濱長廊，創造了一座賽馬會香港非物質文化遺產公眾教育計劃下的「戲棚遊樂場」，其中有平衡木、籃球架競技、投擲遊戲及休憩設施等裝置。 活動期間，有家長帶同小朋友一同參與，對於習慣電子奶嘴的一代而言，戲棚遊樂場顯得份外新鮮。有人說潮流是一個循環，而菲林相機、CCD相機和黑膠碟就是最佳助證，希望在這一波復古熱潮之下，亦能順利帶動一些懷舊文化，不要被遺留在後。換一種形式，繼續為城市築起一道獨特的風景。 ｜在非遺中尋找我們的歷史與文化 除了戲棚以外，香港文化古蹟資源中心致力推廣非物質文化遺產，希望透過新式設計，令公眾更能了解各種非物質文化遺產，從中找到屬於我們的過去、現在和未來。 如果對香港的文化遺產、古蹟、自然資源和地景及社區故事感興趣，不妨留意中心在本年度舉辦的「山林花川」計劃： 《農曆新年中的植物與瑞獸》 日期：2月17日（星期六） 時間：下午3時至4時半 講者：生態與民族植物研究者馬屎老師 《客家山歌》 日期：2月25日（星期日）…