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【林家棟 × 朱栢謙專訪】《等待果陀》與人生的虛無：在等待中尋找存在的意義
在荒蕪空地上的一棵枯樹下，兩個流浪漢日復一日地等待一個名叫「果陀」的人。無人知道誰是果陀，也無人知道等到果陀後會發生甚麼事。這是荒誕派戲劇曠世鉅著《等待果陀》 @tsw.theatre 的經典場景，一個關於希望、絕望與存在的詰問。 究竟甚麼是等待？等待的意義又是為何？在劇中，飾演流浪漢弗拉季米（迪迪）和斯特拉岡（戈戈）的林家棟 @katung.lam 和朱栢謙 @chupakhim ，在排練的過程中，亦一同在尋覓答案。 採訪：Heidi @heidi.is.strong 設計：PO @p12_o28 迪迪和戈戈，是兩個在絕境之中互相依存的角色，並映照著對方的存在。朱栢謙這樣介紹林家棟的角色：「他相對正面，會思考，很疼惜我，所以因為他，我願意等。但與此同時我又很煩躁、很悶，常發脾氣，要他照顧我。但他又會安慰我。」與此同時，他又會常常會「忘記」，「但這個記不住，是真的還是假的？我不知道，在我角度，可能不是真的忘記，只是不想記起。」 ｜當影帝遇上劇場 這次是林家棟首次在舞台演出正劇，但原來在此之前，他曾多次拒絕舞台劇演出，「因為他（導演鄧樹榮）的東西很『高（深）』呀。今年年初，他給了我4份劇本。舞台劇的人，最鍾意說一句，『呢個先係終極呀！舞台係最高考驗呀！』咦？他燃起了我一些鬥志㖭！」在故事中，迪迪和戈戈看似做了很多無聊的事情，卻涉獵了時間、生命等課題。「究竟大家在等甚麼？等一個主宰嗎？一個結局？一個指引？」而這些年，林家棟亦有感自己對生命、時間、渴望等課題都時有反思，就是這樣促成了這次夢幻級合作。 被問到首次和林家棟合作的感覺，朱謙笑說過程讓他緊張無比：「他的步伐太快了！第二次圍讀，他已經背好劇本，看著我來讀。他已經在找呢個『戲』怎樣做，而我還在看劇本！」林家棟這樣解釋：「因為我覺得要了解劇本，才知道怎樣做，嘗試去做，哪怕是對或錯也好。電影有鏡頭幫你，但舞台劇沒有。只有你，你就要把所有東西做出來。所以我不斷在尋找，為何這個角色會這樣做？」 ｜等待即養份 回想二人各自年輕時候所期盼的「果陀」，究竟是甚麼？又已經等到了嗎？ 演戲是林家棟最大的心靈滿足，而他的的果陀，亦是一個永遠不會「完成」的慾望：「我只是在意能否在鏡頭前做到一個角色，能讓自己開心、滿足。我至今仍然等待。因為我知道不會有完結的，但你不能知道沒有完結就停止等待，我是一直在等。」正是這個永不止境的渴望，讓等待變得無盡頭。而朱謙則認為，為了避免等待，自己通常「主動出擊」：「戲劇最基本理論：Objective、Obstacle、Action，你有目標的時候，自然會有等待。你自然需要時間走向目標，你自然需要take action。」 林家棟曾在其他訪問提及過，自己足足等了8年才迎來第一個重要角色。在這段時間，除了做特約演員，他還做過送餐員、包裝工人。在等待的過程中，哪怕是不如意的日子，他亦會視之為養份。「你不能因為面對挫折，便叫你放棄。等於劇中談及存在價值，你的存在為了甚麼？正是證明自己的價值。可能你對某些不如意免疫，其實也是一種價值和成就。」 ｜在等待中如何自處 兩位演員眼中最深刻印象的一幕，都是在故事的最後，迪迪叫戈戈走，但最後兩位都只站在原地，「在一個荒地，甚麼都沒有。在虛無之中，我們只有等待。這樣的完結其實很悲哀。」 等待的過程往往十分煎熬，甚至讓人迷失。朱謙認為，其實人類終極目標，不就是幸福快樂嗎？所以，我們即便在等待，也不能忘記讓自己幸福：「我今日要食漢堡，但我叫芝士漢堡，多一塊芝士，我的幸福感多一點，也是好的。」 「你對人對事，對事物的追求、對感情的追求，盡力了，對得起自己，就可以了。要記住，就算宇宙的形成都不是一下子的。」林家棟這樣形容，「只要你明白這個道理，就會豁然開朗。」 林家棟 朱栢謙Makeup： Julie Hui@JLAB 林家棟…
【荒謬世界的反抗者】我們都是過著重複生活的西西弗斯 卡繆教你擁抱荒謬才能自由過活
起床、乘車、工作、吃飯、睡覺⋯⋯日子就在周而復始的生活之中流逝。你是否也曾想過，這樣營營役役的生活究竟有何意義？卡繆說，每天過著重複生活的我們，都是被懲罰推石頭的西西弗斯，在無意義的世界中徒勞。於卡繆而言，荒謬是必然的，但我們仍可以反抗這種荒謬，「與荒謬的奮鬥本身，就足以充實人心。」 卡繆是法國哲學家及文學家，曾獲諾貝爾文學獎，著作有《異鄉人》、《鼠疫》、《西西弗斯的神話》、《反抗者》等。他的作品圍繞著生命的荒謬性，這個主題也許來自他的親身體會。他在北非阿爾及利亞的貧民區長大，父親在一戰中陣亡，由母親撫養長大，生活艱難。青年時期的他熱愛足球，卻患上肺結核，不但中止了他的體育生涯，更需要一度休學，未能報考教師資格考試。後來他移居法國，從事報社記者、劇作家等工作。二戰期間，德軍入侵法國，他見證了人類互相毀滅的荒繆，秘密地加入地下報社，以文字對抗納粹。二戰後，面對共產主義陣營高舉暴力革命的浪潮，他表明反對立場，甚至因此與好友沙特分道揚鑣。命運的不如人意，令他深深感受到人生的荒謬。 卡繆認為，生活的荒謬，來自於人的願望與真實世界之間的矛盾。人總希望人生是有意義的，但世界本來就沒有任何客觀的意義，於是便虛生了荒謬感。我們出於天性，一直很想尋求生命的意義，可能會將其寄託在事業、家庭、成就等，為此拼搏一生。但卡繆認為，這些都只是人們為了減輕內心焦慮的麻醉藥，以逃避生命的荒謬。「如果你執著於探尋人生的意義，你將無法真正生活」，如果一直徒勞地追尋不存在的意義，那就無法真實地感受當下。 但世界荒謬，並不等如人就要消極悲觀，反而是獲得自由的開始。卡繆是個反抗者：「我反抗，故我存在。」他認為要反抗荒謬，就必須要先承認荒謬，保持清醒，拒絕一切虛假的意義，拒絕追逐如泡影的目標。既然沒有必需要追求某些意義，才能社會束縛中獲得解放，自由的活著。活著不一定要有宏大的理由，只需感受生命本身，也許已經足夠。 卡繆說：「必須想像西西弗斯是快樂的。」當你清醒地知道自己身處荒謬之中，卻仍可選擇繼續奮鬥，繼續推石頭，這一刻，你便勝過命運。各位西西弗斯，又會選擇如何面對推石頭的命運？ 文字：林三 @lam.three 設計：ZH @zzzzzzzih_ ——————– In ACOO, you can get refreshed in #ACOOMinute.