【我思故我在】現代哲學之父笛卡兒 懷疑一切才能追求真理

笛卡兒的名言「我思故我在」你一定聽過，他被稱為現代哲學之父，開創了歐陸理性主義的思潮。除了是哲學家，他還是一名數學家和科學家，例如發明了數學的XY軸座標，創立了解析幾何，為後來的微積分奠定基礎；在科學上，他提出了機械論自然觀，並對光學及物理學等產生深遠影響。但他最為重要的貢獻，其實是他對追尋真理的精神，激發了後來無數哲學家、數學家、科學家對求真的追求。 還記得中學數學的證明題，要應用各種公式和定理，一步步證明結論是否成立。笛卡兒自小對數學著迷，但同時認為所有學問的基礎都是哲學，所以他提倡以數學的方法進行哲學思考，像證明題一樣，以理性和邏輯達到真理。他認為應先建立一個絕對確定的基礎，才能從這個真理之上發展其他知識，重建人類的知識體系。 要找到這個絕對確定的基礎，笛卡兒採用了非常嚴謹的方式：懷疑一切。他認為感官經驗信不過，眼見未為真，譬如光的折射有時會形成錯覺；我們的知覺來自夢還是現實，也很難區分；甚至連1+1=2 他也認為需要懷疑，因為他假設有一個全能的惡魔蒙騙我們，使得數學定理也是錯的。如此滴水不漏的將所有事都徹底懷疑過後，還有甚麼是無可置疑的真理呢？於是笛卡兒提出「我思故我在」，意思是，唯一能確定的，是那個正在懷疑的自己的存在。我們無法懷疑正在「懷疑」的自己，所以只要你在思考，那就證明了你必然存在。 笛卡兒17世紀在法國出生，後來移居到言論相對自由的荷蘭，出版了《沉思錄》、《方法論》等重要著作。當時笛卡兒身處的歐洲，宗教影響力極大，教會就是知識的權威。笛卡兒提出「普遍懷疑」的主張，運用理性來追尋真理，某程度上挑戰著傳統的觀念。因此在笛卡兒死後，他的著作一度被法國政府列為禁書。笛卡兒的墓誌銘是這樣寫的：「笛卡兒，歐洲文藝復興以來，第一個為人類爭取並保證理性權利的人。」後來歐洲啟蒙時期的思想家，不少都受到笛卡兒推崇理性、質疑權威的思維影響。 「若你要成為追尋真理的人，就必須在一生中至少有一次，盡可能地懷疑一切。」甚麼都懷疑一番，並不是否定一切，而是以此為方法去探索真理。很多我們習以為常的東西，未必就是真理；若沒有懷疑一切的心態，可能就會盲目地服從了不合理的規則，相信了不正確的事。抱持打爛沙盤問到篤的懷疑，有著將一切既有信念推倒重建的勇氣，保持思考，親自找到說服得到自己的真理，才能清醒地活著。 文字：林三 @lam.three 設計：Po @p12_o28  ——————— In ACOO, you can get refreshed in #ACOOMinute.   #笛卡兒 #沉思錄 #方法論 #我思故我在 #哲學

【荒謬世界的反抗者】我們都是過著重複生活的西西弗斯 卡繆教你擁抱荒謬才能自由過活

起床、乘車、工作、吃飯、睡覺⋯⋯日子就在周而復始的生活之中流逝。你是否也曾想過，這樣營營役役的生活究竟有何意義？卡繆說，每天過著重複生活的我們，都是被懲罰推石頭的西西弗斯，在無意義的世界中徒勞。於卡繆而言，荒謬是必然的，但我們仍可以反抗這種荒謬，「與荒謬的奮鬥本身，就足以充實人心。」 卡繆是法國哲學家及文學家，曾獲諾貝爾文學獎，著作有《異鄉人》、《鼠疫》、《西西弗斯的神話》、《反抗者》等。他的作品圍繞著生命的荒謬性，這個主題也許來自他的親身體會。他在北非阿爾及利亞的貧民區長大，父親在一戰中陣亡，由母親撫養長大，生活艱難。青年時期的他熱愛足球，卻患上肺結核，不但中止了他的體育生涯，更需要一度休學，未能報考教師資格考試。後來他移居法國，從事報社記者、劇作家等工作。二戰期間，德軍入侵法國，他見證了人類互相毀滅的荒繆，秘密地加入地下報社，以文字對抗納粹。二戰後，面對共產主義陣營高舉暴力革命的浪潮，他表明反對立場，甚至因此與好友沙特分道揚鑣。命運的不如人意，令他深深感受到人生的荒謬。 卡繆認為，生活的荒謬，來自於人的願望與真實世界之間的矛盾。人總希望人生是有意義的，但世界本來就沒有任何客觀的意義，於是便虛生了荒謬感。我們出於天性，一直很想尋求生命的意義，可能會將其寄託在事業、家庭、成就等，為此拼搏一生。但卡繆認為，這些都只是人們為了減輕內心焦慮的麻醉藥，以逃避生命的荒謬。「如果你執著於探尋人生的意義，你將無法真正生活」，如果一直徒勞地追尋不存在的意義，那就無法真實地感受當下。 但世界荒謬，並不等如人就要消極悲觀，反而是獲得自由的開始。卡繆是個反抗者：「我反抗，故我存在。」他認為要反抗荒謬，就必須要先承認荒謬，保持清醒，拒絕一切虛假的意義，拒絕追逐如泡影的目標。既然沒有必需要追求某些意義，才能社會束縛中獲得解放，自由的活著。活著不一定要有宏大的理由，只需感受生命本身，也許已經足夠。 卡繆說：「必須想像西西弗斯是快樂的。」當你清醒地知道自己身處荒謬之中，卻仍可選擇繼續奮鬥，繼續推石頭，這一刻，你便勝過命運。各位西西弗斯，又會選擇如何面對推石頭的命運？ 文字：林三 @lam.three 設計：ZH @zzzzzzzih_  ——————– In ACOO, you can get refreshed in #ACOOMinute.

【蘇格拉底哲學】為何他寧願痛苦也要思考？從辨證法看人生審視的價值

討論已久的哲學問題：「你會選擇做快樂的豬，還是痛苦的蘇格拉底？」滿足於飲飽吃醉容易極的快樂，還是愛思索便會福薄，兩種生活中，蘇格拉底選了後者。但於他而言，人生必須經審視，才能從夢遊狀態中醒過來，有意識地過生活。可能我們都需要蘇格拉底，來提醒我們，要懷疑人生。 蘇格拉底被視為西方哲學主要思想根源之一。他愛在街頭與人對話，發明出一套「蘇格拉底辨證法」，透過問一些簡單問題，並依對方的回答不斷追問，讓對方陷入自相矛盾的境地，迫令對方察覺自己的無知。他之所以到處找人辨證，是因為朋友查詢神諭，神諭說沒有人比蘇格拉底更有智慧。覺得奇怪的蘇格拉底便到處找那些比他聰明的人提問，發現他們只是自以為知道很多，實則根本一無所知，才悟出原來「唯一真正的智慧，是知道自己無知。」於是他就以此神諭為使命，透過這種看似「撩交嗌」的方式，喚醒人們認識自己的無知，才能追求真正的智慧。 在蘇格拉底辨證法中，簡單如勇氣、正義等概念，都沒有唯一正確的標準答案。蘇格拉底著重的是思考的過程，形容自己是精神上的助產士，幫助他人產生自己的思想。這些對話通常涉及價值觀或美德，有些年輕人在與他對話後，會開始質疑傳統的觀念，改變思考方式。不過更大部分人當然是感到被挑戰冒犯，蘇格拉底於是得罪了不少人，加上當時雅典經歷完戰爭和政治動盪，這種挑戰傳統的態度，更是刺痛了權威的神經。於是蘇格拉底被控告受審，罪名是荼毒青年和對神不敬，最終被判處飲毒酒賜死。 「未經審視的人生是不值得活的。」為能讓更多人思考甚麼是美好的人生，即使帶來殺身之禍，蘇格拉底審視後仍然認為是該做的。如果連自己相信的價值是甚麼也沒有弄清楚，那又怎麼知道自己追求著怎樣的人生？那就像夢遊般，無意識地生活著的人。蘇格拉底其實在告訴年輕人，切勿不假思索地過生活。社會上人人信服的價值觀，也不是一定就是對的；要怎樣過生活，也從沒有標準答案。要保持思考，才能避免自己混沌迷糊過完一生，過上更值得活的人生。 蘇格拉底之所以是痛苦的代表，因為在思考的過程中，人會對既有的觀念產生困惑，陷入像分娩前的陣痛，但這也正代表新的知識即將誕生。如果你對生活感到迷惘，可能正因為你對人生有思考，處於誕生新思想的陣痛之中。一旦成為痛苦的蘇格拉底，可能人生會出現不斷又不斷的陣痛。那要選擇成為快樂的豬還是痛苦的人，還是你自己的選擇。（但當你思考這個問題時，是否也正在審視自己人生？） 文字：林三 @lam.three 設計：Owen @wai.ho.98 ——————— In ACOO, you can get refreshed in #ACOOMinute.   #蘇格拉底 #蘇格拉底辨證法 #哲學 #懷疑人生