城中藝遊@ 大埔｜大步川流 — 在大埔的河與海之間，尋一場藝術對話

從大帽山群巒流下的溪水，匯聚成林村河，蜿蜒十公里，流經這片古稱「大步」的土地。年月流轉，「大步」易名為「大埔」，但河流依舊日夜不息地滋養着這片土地上的人與物。 由香港藝術發展局（藝發局）主辦的「城中藝遊」計劃載譽歸來，藝遊路線這年落戶大埔，名為「大步川流」。策展人陳佩玲認為，正是林村河牽引着她思考人與自然的關係，促成了這次藝術計劃。4位藝術家，將在4月的春光裏，以各自的創作語言，在林村河與吐露港之間編織一場關於記憶與生態的對話。 採訪：Heidi @heidi.is.strong 攝影：Eddie @eddielok814 設計：Owen @wai.ho.98 ｜順應自然的藝術流動 「生態系統環環相扣，人類只是其中一環。」陳佩玲說。 在疫情期間，陳佩玲多了時間沉澱，思考藝術與環境的關係。查看大埔地圖時，她發現村落及社區的歷史發展都圍繞着河流演變，而林村河更是主要河道，連接着山與海，貫穿人們在此地的生活記憶。「當山上有豐富的森林環境時，有機物就會隨着河水流向大海，為海洋生態提供養分。人們就自然地靠山吃山、靠海吃海，聚居於此地。」 她以「然」字形容大埔，不僅指向自然的狀態，更暗示着一種人與自然的共存。在策展過程中，她特別注重藝術家與在地的連結及對社區的共鳴，希望透過他們的創作，喚起觀眾對生活環境的重視，重新思考人與自然的關係。 ｜在舊街尋訪記憶的溫度——何燕兒 藝術家何燕兒的《跟住老友大步走》社區小誌，記錄了六位老街坊的生命故事。作為土生土長的大埔人，她最深刻的童年回憶是住在唐樓地下的日子——那時家裡空間很大、樓底很高，煮飯用石油氣、沖廁要拉繩。這些舊日生活的細節，隨着城市發展漸漸消逝。「記錄下來不僅是保存回憶，也希望讓大家透過這些故事，重新用人情味的角度了解大埔。」 街坊提到童年趣事時總是眉飛色舞，特別是其中一位受訪者何太，憶述兒時在普益街天台遠望時，盡是一片海的景象，讓她重新想像舊日大埔的模樣。在整理故事時，她發現不同人的記憶往往能串連起來，讓她對大埔的想像更「廣」。 計劃主題圍繞河流，何燕兒遂問問街坊相關回憶。雖然街坊們一開始都說「想不起來」，但隨着談話深入，何燕兒林村河就像一條隱線，悄然穿插在每段日常故事和消失的風景中。她希望這本小誌不只是一本「回憶誌」，更能引發共鳴和對話，讓閱讀的人在他人的故事中，發現屬於自己的回憶和情感連結。 ｜聆聽風水林的寂靜呢喃——姚俊樺 在大埔風水林裏，姚俊樺印象最深刻的，是一棵被火燒過的400年大樟樹。「社山村風水林的故事最觸動我的是樟樹的故事，村民要修橋補路但無錢，只好砍伐樟木賺錢。感覺上，好似風水林捨身守護社山村。」 這個故事讓他看到了人與自然之間另一種微妙的互動關係。《寂靜的風水林》便是源於這樣的相遇。他選擇以陶泥加上風水林的泥土，來呈現這個故事——透過拓印樹幹的紋理，將自然的肌理轉化為藝術語言；將腳下的泥土重新展示。 作品在廣福橋展出，姚俊樺解釋是因為這裏經常聚集街坊休息，也期望街坊會嘗試認識身邊的花草樹木，停一停、摸一摸，重新建立與自然的連結：「橋除了是通道，亦可以為街坊遮光擋雨，我想將風水林重新帶入社區，繼續守護街坊，讓街坊、大埔區的村民重新認識或者喚醒對風水林的記憶。」 ｜讓珊瑚走入社區——何遠良 你知道吐露港有珊瑚嗎？ 「我想是珊瑚發信息叫我這樣做。」何遠良笑說着創作《珊瑚走上岸》的緣起。在研究吐露港珊瑚的過程中，他驚訝地發現這片海域竟然有珊瑚生長。「原來珊瑚的生長過程係非常緩慢，超越了我的想像。」 他選擇以輕巧便捷的充氣裝置形式，重現吐露港的珊瑚景觀，希望以溫婉的方式邀請城市人認識海洋生態。除了透過講座、工作坊及導賞團，他又設計了幾件「珊瑚裝」，讓小夥伴們穿上，為市民介紹香港的珊瑚。雖然彼此都「未曾同珊瑚真正溝通過」，但他期望觀眾能從作品中獲得開心愉快的體驗，重新認識這片與我們生活緊密相連的海域。 ｜在林村築一個白日夢——陳庭 陳庭的《白日夢觀鳥屋》，源於她在林村的生活體驗。小時候在大埔屋邨長大的她，長大後曾搬出去石屎森林住過幾年，最終還是選擇回到有山有水的鄉郊小屋。為何作品以「觀鳥屋」作主題，她解釋：「我們人類處於與大自然距離很陌生的時代，喜歡用科學來解釋一切，思維被塑造成是否符合經濟效益而做選擇。當我們重新認識大自然，最基本的方式就是觀察，用耳朵聽聲音、用眼睛看畫面。」 這次她拍攝了一套「半劇情半紀錄藝術實驗電影」，捕捉林村獨特的時空感。在電影中，觀眾會聽到來自大自然的各種聲音——風吹過樹葉、水流過石頭、松鼠求偶的叫聲、雀鳥春鳴，還有民房建築工地的聲音。在傾聽這些真實聲音的同事，觀眾也會與影片中的演員交流對話。她解釋：「畫面一方面紀錄了林村的面貌，也讓演員飾演自己。」 當我們講一些，世人認為「無道理」的話，有人或會說「發夢啦你！」倒不如今次，我們一起在大埔發一場白日夢。 In ACOO,…