很多人也以為香港屋邨都由政府營運，但其實全港尚有僅餘一個私營的廉租屋邨，那就是位於石硤尾、由香港平民屋宇有限公司擁有的「大坑西邨」。50年代，九龍仔木屋區大火，把現址為大坑西邨的寮屋區「光民村」燒掉。為了安置災民，政府便以特惠價錢批出土地，交由私人公司興建廉租屋邨。時至今天，它已佇立59年，多幢大廈的外牆油漆已變得斑駁，老舖的裝潢使人仿如踏進時光隧道。 今天，大坑西邨完成了其歷史任務，將會進入清拆及重建階段。單位和舖位留下人們生活過的痕跡，往日充滿小朋友喧鬧聲、奔跑腳步聲的走廊回復一片寧靜……再過些時日，一切終將消失不見，變回一畝平地。關於它的故事和身影，都散落在街坊的回憶和紀錄者的儲存空間中。 最後一次，跟着《香港角落》在大坑西邨散步吧！ ｜生於斯 長於斯 筆者在民利樓的大堂，東奔西跑，左拍拍，右拍拍，一個看守着地上執拾得整理有致的行李，甚為健壯的叔叔主動攀談，分享在大坑西邨的成長故事。 「（呢度）啱啱起好時5歲，讀一年班，已經搬入嚟。」轉眼間，叔叔已經64歲，人生經歷結婚、移民、回流。雖然已離開這條邨20多年，但這次回來幫家人搬屋，回憶湧上心頭：「有拍片留念，影咗成個鐘嘅片。」叔叔指向後頭，即「大坑西邨」草雕後的小花園，笑說着還沒有電視機的時代：「以前有10幾20年唔係花園，係兩個籃球場，細個會望住啲哥哥打籃球，屋企哥哥又買咗個籃球，好多時做完功課挨晚6、7點就會去呢度，畀我哋最多回憶。」 現在，居民陸續按管理處的安排遷出，鐵閘被鐵鏈鎖上，貼上白紙黑字的告示，冷清的氛圍與叔叔孩堤時的熱鬧，風光截然不同。「因為呢度唔係政府屋邨，係私人屋邨，治安比較好。暑假時，媽媽就會放我哋出嚟，喺走廊『捉依因』、『兵捉賊』，好好玩！」從前的屋邨，左鄰右里的關係非常密切，「大家都係6、7歲，一齊大、一齊玩。」隨着屋邨的遷拆，這些鄰里間的情誼，又能否延續下去呢？ ｜大坑西邨的告別 民強樓外有個裁滿植物的小花圃，裏面隱藏着屋邨保養部和工程部。路過時，好奇探頭進內一看，有魚缸、褪色的海報、模型公仔……若說是辦公室，稱之為家或許更為貼切。那時候，工程部叔叔剛準備好午餐，和筆者有一搭沒一搭的聊着，說到離開邨後的打算，他聲線豪邁說：「我呢啲，嘆世界㗎喇！」 在每幢大廈、商舖，裏裏外外也遺留下不少「腳毛」，數十年前的報紙雜誌和書籍、唱片，舊舖獨有的裝修佈置，屋內的間隔等，全都是人們曾在這裏生活過的證明。不知在大家的回憶裏，又是哪一個角落最讓你感覺深刻——麗宮髮廊、大昌眼鏡中心、糧食公司、正興藥行、中源餐廳……還是那個小花圃、某條走廊，或是你的家？ 天下無不散之筵席，望各位一切安好，約定5年後再遇見。大坑西邨，回憶見。 攝影、文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計：Owen @wai.ho.98 -------------------- 香港角落：直覺記錄香港，鏡頭攝下角落。 In ACOO, you can find #ACOOHKCorner.

每一個工作天早上，屯門公路和老母區「觀塘」都像中了黑魔法，看不到盡頭的車尾燈、不斷擦肩相撞的膊頭與手臂，怒氣值一下子就轟至紅線。體驗一次，便知道香港人的生活很難找到小確幸。 自稱阿撚的IG專頁「表揚撚」版主，卻做到了。如常的上班日子，他坐在老母區某間繁忙如戰場的老麥吃早餐。填飽肚子後，阿撚走向收銀檯向執餐員工要紙巾，雖然已過去快一年，但他仍記憶猶新：「那個姐姐已經忙到七彩，佢竟然仲可以雙手遞張紙巾畀我，仲微笑住講多謝晒。」絕不誇張，阿撚形容當下完全被優秀的服務態度所震懾，走路回公司的那段路，便讓他萌生寫一封表揚信的想法，也是專頁的起點。 「唔係剩係輸出嘅（寫表揚信），嗰個人（被表揚者）覺得幸福嘅時候，你都會有所得着。」每天擦肩而過的人那麼多，他們的感受重要嗎？「如果表揚呢件事可以spread開去，多啲人一齊去做嘅話，咁個世界應該會開心啲。」 文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 攝影：Hiuyan @hyphotgrap 設計：Owen @wai.ho.98 ｜暖心小故事 除了自己寫表揚信外，阿撚還會廣納好人好事，幫網民寫「代表揚信」。通常，阿撚的表揚信會上載於IG，至於會否電郵至相關公司，就要視乎是否表揚內容。 有一位網友坐巴士時遺下電話，下車後才發現，便到總站求救。正當絕望之際，發現失物有機會在剛開出的巴士上，有巴士司機發現其窘況，便着他上車，直接開巴士追巴士，最後大團圓結局。阿撚說，這當然不能寫信到公司表揚，帖文連事發巴士路線也沒有透露，阿撚的語氣略帶激動說：「呢個對於我嚟講好誇張，但係喺香港發生過咁嘅事，所以係仲有溫暖嘅人。」 不過，並不是每個感謝和表揚的事也如此轟轟烈烈，更多的只是日常小事。阿撚認為不用把表揚的標準定太高，甚至刻意把它降低，「有啲人可能會覺得好濫，但我覺得原本喺香港嘅投訴風氣已經太誇張，（兩者）好懸殊，咁我可唔可以都好誇張、門檻低咁去表揚，嘗試做返一個平衡。」 ｜投訴VS表揚 我城號稱投訴之都，可想而言投訴文化之盛行。不過，這仍然太抽象，阿撚嘗試把它數據化，「我在Google Trend嘗試比較近三年，搜尋投訴同表揚嘅熱度，前者比後者高出36倍。」不信邪，他加入「讚賞」作比較，結果仍然是天淵之別；再試「感謝」，發現有睇頭一點，深入研究下去，才發現原來是「感謝祭」、「感謝 英文」的帶挈，而不是人們真的需要表揚。 「長大嘅時候，家庭或者學校，根據依家記憶，覺得係受批評嘅次數多過受表揚，唔知係唔係華人文化。」阿撚舉例曾看過的MEME圖，小朋友考試成績99分，家長會為了被扣掉的1分與孩子檢討，卻忽略了99分的努力，「咁樣嘅成長過程，我覺得係有影響，大個之後會發覺投訴係理所當然，做得好都係理所當然。」 責罵和讚賞的結果，可能分別不大，但令人想做好事情的動機和心態，可能就是復仇與感恩之別。阿撚分享一次個人經驗，中學的他一向不太讀書，一次小測前心血來潮看看書，結果取得滿分，他說：「阿Sir派卷叫我個名，仲讚我，咁就開心啦，呢種開心係令到我繼續有動機去溫嗰科，繼續拎好成續。」 ｜表揚生態圈 不知不覺，思考的反射動作養成了投訴，甚至忘記了表揚，阿撚雙手拍拍椅子手托位，「呢個位有啲唔舒服，但我唔會感覺patpat坐得好舒服，呢個係人嘅思想習慣。」透過寫表揚信，阿撚希望可以讓大家發現生活中有「表揚」的選項，不再視別人的付出是理所當然。 近一年下來，阿撚共寫了約100封信，但他認為數字不是重點，「我一個人嘅力，頂多係有限數字，有冇人因為呢個page去開啟表揚，比我寫咗幾多封信更重要。」不過，如何回應表揚的態度，其實也很影響這件事能不能循環下去。以阿撚的經驗，香港大部分公司沒有一個窗口收集表揚，不然便是以範本回覆或直接石沉大海，「好似掟咗封信落海，好難有動機去寫下一封信，受表揚一方嘅處理方式，都會令到表揚一方會唔會想繼續去做。」 有一位網友在旅行時出現狀況，需要找香港公司幫忙處理，但對方無法提供協助，網友便打去日本分公司，在接線生協助後，他最終順利回港。當事人希望阿撚幫忙寫信讚賞接線生，一段時間後他收到電郵，更喜出望外的是電郵由接線生親自回覆，「係嗰個人親自回信，而且封email仲CC咗畀公司好多個部門，睇到表揚呢個動作有一個明顯嘅impact。」而且，從遣詞用字中也看到對方的喜悅，雙方的互動會產生幸福感，阿撚概嘆這都是在香港沒有發生過的事。 ｜一句表揚可以做到乜 為了好好「布施福音」，阿撚還認真研讀學術報告，學習如何表揚，「要有內容、具體咁讚。」也不是禁止投訴，不過要檢示內容是否有建設性，而非亂彈攻擊發洩情緒。 「我哋依家生活喺咁樣氛圍嘅社會，如果日日剩係嗌仆街啦，咁真係會仆街㗎喇。」憑一人之力無法改變局勢，但調整心態就是步向更好的第一步，阿撚說：「身邊總有啲好人，發現到可以表揚時，你就係喺咁差嘅情況放少少幸福感落去。大家都咁做，就會差好遠。」好讓大家知道，在這個城市裏，原來也有很多好事在發生。 投訴與表揚，全在一念之間，雖然生活限制重重，但阿撚直言思想自由是無限的，「當你發現表揚嘅時候，生活都會愉快啲，而你都會令到世界愉快啲。」看到這裏的人，我表揚你！

走在港島的樓梯街，拾級而上，盡是不同書法揮春的攤檔。一張張揮春貼在牆上，掛在欄網上，即使只是路過，已能感受到濃濃的節慶氛圍。古老當時興，還讓人腦中閃過舊時美勞堂的揮春功課，醜醜的字配上不甚可愛的Q版生肖動物，即使可能要玩「猜猜我是誰」，才能認出紅紙上的東西，但的確增添了節日氣氛。 ｜手寫有個精神喺度 今年86歲的郭騰龍，自小學時對中國文學感興趣後便開始習書法，一寫至今約70年。退休後，便抱着玩票心態，嘗試擺檔寫揮春，郭伯伯笑言：「當時都冇諗過家陣都仲寫。」剛巧有一個叔叔向郭伯伯下訂一對聯，他在下筆前說：「最難係運氣，同埋唔好手震。」說罷，便即席揮毫，面露笑容說：「祝大家龍馬精神，龍年大利！」 另一位書法師傅蕭嘉豪的攤檔在不遠處，他周邊掛滿各式各樣的揮春，除了傳統的書法字，也有畫上「龍」圖案的特色揮春。「我都寫咗好多年喇，78年開始寫。」蕭師傅也是從小學受老師薰陶，回想小時候的習字經過，他說：「痛苦就係少少少少積累，慢慢變成鍾意、接受到，變咗每日都好似要執下筆寫下。」 寫了那麼多年，兩位師傅也份外鍾情於書法揮春，蕭師傅說：「寫字其實係運緊氣，無論寫成點，次次唔同，但就有生氣、活力好多，所以肯定鍾意手寫。」更有客人為了儲齊他的12生肖揮春，每年也會來到樓梯街。 ｜手寫的味道 聊着聊着，一位男士請蕭師傅幫忙客製揮春，帶出手機比劃圖案。在等待時，蔡先生分享兒子正在國外留學，打算把揮春當作禮物寄給兒子，「想要一個比較得意嘅，等佢喺外國有啲氣氛，特登叫叔叔幫我寫，之前就咁買寫好嗰啲。」 長大後，總感覺節日氣氛越來越淡。既然如此，明年新年即使不親自提筆，不如也試試新意思，貼一張手寫揮春？ 攝影：Andrew @andrew_bangchan 文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計：Owen @wai.ho.98 -------------------- 香港角落：直覺記錄香港，鏡頭攝下角落。 In ACOO, you can find #ACOOHKCorner.

竹棚，是香港獨有的一道奇特風景。大廈外牆維修時，建築工人便會有如蜘蛛俠般，在高空上編織起竹網；還有節慶神誕的神功戲棚，也是由竹、杉和篾紮成，而最為人熟悉且常見的應是盂蘭勝會和天后誕，除了善信會參與，也成為近年遊客的體驗活動之一。兩者雖然感覺類近，但實際而言卻是截然不同的工藝。 但在不知不覺間，竹棚就此成為了生活的一部分。說來奇怪，無論城市如何發展，走得多前，這套搭建技藝也沒有被取代，一直被應用，甚至暗自偷偷轉型，趣怪地變成帶着樸實和草根味道的遊樂裝置，玩起來就像回到跳橡根繩的年代。如果你也喜歡懷舊和平實的快樂，那麼這座「戲棚遊樂場」應該也很對味！ 文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計：Owen @wai.ho.98 攝影：Mak @iunyi_ 、主辦方提供 ｜始於19世紀的傳統建築技術 搭棚師傅會使用木杉、篙竹、木板和鋅鐵皮來搭戲棚，而圖則？對，就在他們的腦中。「擺每一條杉、每一條竹，已經知道位置和怎樣做出戲棚。」入行54年的陳煜光師傅，是搭棚世家的第四代傳人，去年是蒲台島（島民多使用「蒲苔島」）在疫情後復辦天后誕，他在極有限的人力和時間內，即12天內與13位師傳，一起完成了一座海邊崖上的戲棚。 戲棚建造過程有六個工序——搭後擔、建旁寮、築通光、建棚朗、搭舞台和蓋鋅鐵，而使用材料大部分也會回收重用數次，不同於鋼筋水泥建築，能隨建隨拆。陳煜光師傅說，家族自太爺一代開始搭竹棚，自己則於13歲時跟父親學藝：「跟埋老豆班子一齊做，睇住又試下跟住做，技術嘢就返屋企問老豆，佢口述教我。」至今天，這些都經已傳承給他的兒子。 ｜繫蔑圈避「好朋友」 一般師傅都會在腰間繫上蔑圈，為了在工作時，方便隨時抽出竹篾使用；除此之外，還另有一個行內傳說，令師傅們尤其在晚上總會繫着蔑圈。—— 戲棚的搭建，主要為了人神共娛，難免偶爾會發生超自然現象。相傳，蔑圈就像師傅的護身符，只要攜帶着蔑圈，就能避免被「好朋友」騷擾。大多數戲棚搭建時間為日間，多在日落前結束工作，但偶有趕工情況出現，導致天黑後仍需作業，師傅們便會直接戴着蔑圈離開，寧可信其有，安全第一。 時移世易，因為傳統竹篾圈材質較硬和鋒利，容易刺傷或𠝹傷腰間，所以新一輩師傅已不再使用竹篾，改為使用膠蔑，來減低受傷機會。   ｜戲棚遊樂場 2017年，戲棚搭建成為首批被列入「香港非物質文化遺產代表作名錄」的技藝，讓這項看在外國人眼中神奇、我們眼中土炮的建築方法重新被看見。然而，它真的只能停留於那麼傳統、實幹型的應用嗎？香港文化古蹟資源中心（前身長春社文化古蹟資源中心）聯同陳煜光師傅、本地設計公司Sapiens Design，抽取了竹棚搭建的精粹，去年在維園一號球場及堅尼地城海濱長廊，創造了一座賽馬會香港非物質文化遺產公眾教育計劃下的「戲棚遊樂場」，其中有平衡木、籃球架競技、投擲遊戲及休憩設施等裝置。 活動期間，有家長帶同小朋友一同參與，對於習慣電子奶嘴的一代而言，戲棚遊樂場顯得份外新鮮。有人說潮流是一個循環，而菲林相機、CCD相機和黑膠碟就是最佳助證，希望在這一波復古熱潮之下，亦能順利帶動一些懷舊文化，不要被遺留在後。換一種形式，繼續為城市築起一道獨特的風景。 ｜在非遺中尋找我們的歷史與文化 除了戲棚以外，香港文化古蹟資源中心致力推廣非物質文化遺產，希望透過新式設計，令公眾更能了解各種非物質文化遺產，從中找到屬於我們的過去、現在和未來。 如果對香港的文化遺產、古蹟、自然資源和地景及社區故事感興趣，不妨留意中心在本年度舉辦的「山林花川」計劃： 《農曆新年中的植物與瑞獸》 日期：2月17日（星期六） 時間：下午3時至4時半 講者：生態與民族植物研究者馬屎老師 《客家山歌》 日期：2月25日（星期日） 時間：下午3時至4時半 講者：張國雄博士 《大埔圍村風俗》 日期：3月9日（星期六） 時間：下午3時至4時半 講者：香港民俗掌故研究者周樹佳先生

歲數越長，人就好像會慢慢願意採信風水命理宗教，希望在個人努力外，偶爾也能有助攻，但求日子過得稍為輕鬆一點。如果你也是這一派，農曆年前後就是還太歲和攝太歲的時機，而位於上環的文武廟香火鼎盛，聞說尤其靈驗，吸引各地善信前來參拜。 「每年都嚟拜，咩都拜，保佑平安大吉！」一位不願具名的婆婆笑說。遊一轉廟，不談迷信或科學，純粹感受一下「意頭嘢」！ ｜拜太歲的最佳時機 「冬至後至立春前，可以還太歲。攝就2月5號之後開始。」廟宇工作人員說。太歲，是道教根據中國古代傳統的紀年方法，認為宇宙每60年一個循環，創造了60位太歲神來值年。若當年犯太歲、沖太歲或害太歲，便可進廟攝太歲，不過則要謹記年尾回到同一廟宇還太歲，酬謝太歲神一年來的保佑。在廟中，買得太歲寶後，按指示寫上個人資料後，摺摺疊疊後，便可以進廟參拜所屬太歲。若不清楚程序或步驟，直接向工作人員求助即可。 善信王先生已連續10年到來參拜，每次也會為自己、家人和朋友祈求平安，他分享不只是犯太歲、沖太歲才可拜太歲：「2024年為​​甲辰龍年，個辰字同地震個震一樣。」所以前往容易發生地震的國家前，也可以先來拜拜一下太歲，求一個心安。 ｜拜神也能對症下藥 走進廟內，神枱佇立多尊大大小小的神像或神牌，該從何入手拜拜？所謂「入屋叫人，入廟拜神」，入廟前或離開時，可先敲響近門邊的鼓和銅鐘各三下，分別通知「天、地、人」，讓願望隨鐘聲送至天上；亦代表了「福、祿、壽」。 「轉心神（或稱轉心童子），如果男朋友鍾意咗第二個女仔，想佢個心返番嚟自己身邊，牽涉第三者就可以拜佢。」王先生對廟宇文化更是非常熟悉，他逐一介紹：「聲色藝，演戲、娛樂圈可以拜華光先師；牢獄之災或官非就搵包大人；和合二仙就係人緣、夫婦關係好……」 ｜拜神的半日體驗 不只是本地虔誠善信，還有像是來自韓國的Hong、泰國情侶Chetapan和Ruttakarn，還有不少外國人前來體驗港式拜神，除了上香外，他們還會嘗試求籤和擲聖筊。 命運掌握在每一個人手中，若不信迷信一說，也可當作是加強信念的一種方法。條條大路通羅馬，山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉，只要好好活着，萬事也總有解決方法，先預祝各位龍年心想事成，精神呀！ 攝影：Andrew @andrew_bangchan 文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計：Owen @wai.ho.98 -------------------- 香港角落：直覺記錄香港，鏡頭攝下角落。 In ACOO, you can find #ACOOHKCorner.

在社會近年重大變遷下，集體經歷了低谷，人們對生活多了思考，甚至對娛樂也有了標準，開始拒絕「娛樂至死」。然而，這並不是港人第一次說不——在80、90年代，因當時的社會同樣面對着不確定，棟篤笑（Stand-up comedy）回應時代出現。 香港棟篤笑之父絕對非黃子華莫屬，甚至連「棟篤笑」之名也是出於其筆。一般港人即使不曾入場，也總有聞說其金句，例如「畀份糧你，一半係畀你要嚟做嘢，另一半係要嚟受氣嘅。」一句one-liner，完全戳中大家的笑點和痛點，從笑話中揭示人性、社會現象，而不是笑完就完，正是棟篤笑的魅力。曾幾何時，香港棟篤笑演出也是「爭崩頭」的一票難求。 「悲哀嘅係，香港對廣東話棟篤笑需求好細，反而喺外國，可能係一種情懷，佢哋會好treasure呢件事。」不論是一個人或是團體表演，即使台下小貓三四隻，甚或全席空位，中印混血兒Indome仍然享受在台以笑話來與大家對話。在黃子華封咪後的後棟篤笑時代，還剩下多少能讓人笑中帶淚的笑話？ 文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 攝影：Andrew @andrew_bangchan 設計：Owen @wai.ho.98 ｜誰是Indome 「Indonesia加上me，就係印尼嘅一個我。」他是香港土生土長的中印混血兒，因覺得行走江湖要有一個很強記憶點的名字，而他的本名都不太符合要求，便從同鄉營多撈麵中靈機一觸。最初的時候，他還不習慣何時該使用這藝名，直至一次錄節目時，撰稿員自然的喊：「Hello Indome！」頭頂的燈泡亮起來，Indome說：「佢最記得我呢個名，嗰刻開始唔再諗自己係邊個，Indome is my name。」 Indome在疫情期間失業，多了時間重整生活，才找到棟篤笑。不過他自言從小也會被稱讚有趣，而他亦樂於成為焦點：「我性格就係attention seeking，知道件事可以得到關注，就會做嗰樣嘢。」也因為同一個原因，改變了他回答「你係咩人」的答案，即使廣東話說得比印尼話流暢，出社會後的他總會自稱是印尼人：「讀書嗰陣會話係香港人，後來發現講係印尼人會特別咗。」所以，一樣在鎂光燈下的職業，也只有棟篤笑表演者最能吸引他，笑言：「演員、主持嘅焦點係角色同典禮，棟篤笑嘅關注喺晒自己度，全部觀眾都緊聽你嘅故事，呢個滿足感係最大。」 ｜屢敗屢戰的棟篤笑精神 當初，Indome在FB看到陳樂添的棟篤笑課，便報名上堂，「棟篤笑同唱歌都係易學難精，你可以唱得好叻，但唔代表人哋想聽你唱，要搵到character。」完成課程，所有同學都會參與一場畢業演出，Indome還邀請了一眾親朋戚友前來。上台前，因為深知自己沒有記性，便預先把「提場」寫在手掌，萬事俱備，唯正式演出仍與幻想中的情景充滿落差，他飲恨似的自嘲：「上台已經開始唔記得，再望一望自己隻手，因為緊張出汗，所有字都化晒。」原本預計8分鐘演出，一下子大縮水變成3分鐘便鞠躬下台。 其實，所有笑話能正式搬上舞台前，大概經歷8個月的修正，「呢段時間，喺Open Mic去講呢啲試驗性笑話，不停改同試。」試笑話的過程非常重要，同一個笑話對不同性別、年齡的觀眾，也會有不同的效果，表演者能根據反應作出更精準的調整，也能考驗自己救場的能力，Indome分享表演者阿科的殺手鐧：「呢個笑話喺我個腦入面好笑啲。」不管每場Open Mic有多少觀眾，他們很是珍惜每次機會，只因為「現在一定比第一次好，今次一定比昨天好」，高強度的肌肉訓練才能正式舞台中綻放朵朵笑花，「我哋最勁嘅未必係寫笑話，反而係厚臉皮，呢個就係棟篤笑表演者屢敗屢戰嘅精神。」 ｜荒謬就是笑點 怎樣才能無窮無盡的生出笑話？「我通常都係以生活經歷為主。」日常中，與女朋友、家人、寵物和新聞都是取材來源，只要嗅到可能性，Indome便會用電話錄音記下，而故事的有趣元素就是荒謬點。雖然荒謬點總是遊走在敏感位，但Indome則認為這就是表演者的使命：「講啲冇禁忌嘅笑話冇人笑㗎，我哋就係要搵出灰色地帶，用笑話將佢變模糊，等人可以接受。」Indome父母和大哥是牧師，性取向在基督教中尚為敏感議題，而「懷疑性取向」的一組笑話，正是其大膽的嘗試。 除此之外，Indome的棟篤笑團體「笑旅時代」，每星期也會落地做Open Mic，還會在IG進行《笑時一周》的直播，四人以時事新聞隨意發揮，「可以訓練點樣喺一件事演繹到唔同角度，又可以engage到觀眾。」他隨即保底說，撞車、司機與乘容的爭吵，甚至貓咬貓也是時事，並非政治，若這樣也被警告的話，笑言自己絕對是已經紅了一半：「至少做嘅嘢有啲影響力。」 ｜沒有次文化的香港 「香港棟篤笑係落後啲，不過依家香港好多嘢都比較落後。」Indome直言港人對棟篤笑的需求很低，反而海外港人更會珍視，「可能大家真係好忙，主流文化外，唔會去搵其他次文化，但呢啲正正係一啲artists嘅成長。」看到其他前輩如陳樂添、阿V，即將到澳洲參加「Comedy Festival」，Indome更是堅定心中夢想：「如果喺呢度打唔到一片彩虹，就試下由外面打返嚟。」 這條路注定又長又遠，但他就是上了癮的為這個舞台着迷：「喺台上嗰種star嘅感覺係取代唔到。」談着棟篤笑的每一刻，Inodme七情上面，語氣生動，還有那雙熱情滿瀉的眼眸，就像他正站在聚光燈那束光下，正享受在萬人的笑聲之中，自信的說着一個又一個的笑話。

說到香港奇幻色彩最濃厚的屋邨，華富邨絕對能上榜。不論是歷史故事，或是都市傳說，加上邨民信誓旦旦的說明，真的讓人不禁開始想——是真的嗎？ ｜外星人出沒請注意？ 在80年代，一隻不明飛行物體（UFO）突然出現於邨內半空，同時被多名邨民目擊，他們稱該飛行物體大得把該範圍的日光都摭擋，及飛行物底部會發出亮光。自此，華富邨有UFO和外星人出沒一說，便成為人們樂此不疲談論的故事。 ｜日治時期亂葬崗 在興建成屋邨前，華富邨的前身是雞籠灣，據說因為該處小路縱橫交錯，尤如雞籠上的竹枝，因而得名。之前，雞籠灣已是公共墳場，在日治時期則成為亂葬崗，後期再遷至粉嶺和合石墳場。 有着這樣的背景，還有邨民口耳相傳的靈異經歷，鬼怪之事更是甚囂塵上。筆者兒時，暑假便會到住在華富邨的外婆家住。一天晚上，人有三急半夜醒來，看到客廳電視機前坐着一個人形物體，再三確認後祂仍未消失，唯畫面看起來就像「爆ISO」的雜訊過高，無法清晰看到衪的輪廓。後來與家人細聊，才發現她們都有經歷，可能沒有遇過祂們才是值得拿出來說嘴的事吧！ ｜好山好水 現在的華富邨，也說得上是一條老人邨，而政府也正規劃進行重建。舊日風景，變了許多，舊日的辦館變成車仔麵檔，那些年的餐館也結業了。不過，仍有些事物還未變改，就如屋邨鄰里間的人情味，還有老舖的故事與溫度。 在她最後的時光，找時間來散散步，嘗試找回心靈的平靜。 攝影：Andrew @andrew_bangchan 文字：Hoiyan @seamouse_hoiyan 設計：Owen @wai.ho.98 -------------------- 香港角落：直覺記錄香港，鏡頭攝下角落。 In ACOO, you can find #ACOOHKCorner.